Экстренные новости

Русские миссионеры создавали письменности, основу которых составила кириллица. В XIV веке святой Стефан Пермский на основе кириллического, греческого алфавитов и знаков древнетюркского рунического письма создал зырянскую азбуку — анбур. В XVIII веке архиепископ Вениамин (Пуцек-Григорович) использовал русский алфавит для создания удмуртской («Сочинения, принадлежащие к грамматике вотского языка», 1775) и марийских («Сочинения, принадлежащие к грамматике черемисского языка», 1775) грамматик. В XIX веке на русской графической основе создаётся ряд письменностей для языков народов Российской империи, которые составили основу современных алфавитов. Так, архиепископ Иннокентий (Попов-Вениаминов) создал письменность для алеутского языка (1826), востоковед О.

• Во-вторых, она генерирует экономические вложения и приносит доход государству через налогообложение и экспорт продукции.
• Например, институт семьивключает в себя культурный комплекс выбора партнера, свадебный культурныйкомплекс, медовый месяц, культурный комплекс заботы о детях и т.д.
• Наука, ориентированная на критерии разума, в принципе противоположна религии, в основе которой лежит вера в сверхъестественные начала.
• Причемнекоторые из этих элементов одновременно являются частью многих культур, т.е.культур разных обществ и разных времен.
• Тест “Личность и общество” для 8 класса можно использовать для проверки знаний обучающихся по данному разделу.
• С одной стороны, она способствуетзакреплению наиболее ценных и полезных образцов поведения и передаче ихпоследующим поколениям, а также другим группам.
• Культура дает людям возможность объединяться в социальные группы, создавать новые идеи и перенимать опыт прошлых поколений.
• Это мнение специально создавалосьпривилегированными слоями римского общества.
• Лишь в той мере, в какой дей­ственно миро- и жизнеутверждающее, и одновременно этическое мировоззрение, идеалы культуры выкристаллизовываются и зани­мают доминирующее положение во взглядах индивида и обще­ства».
• Другим традиционным занятием русского населения было разведение крупного рогатого скота.
• Она способствует развитию культуры, созданию экономических возможностей и формированию общественных ценностей.

Тест по обществознанию: “Личность и общество”

Важной характеристикой общей культуры человека, его личности, его отношения к миру, обществу и другим людям служи уровень философской культуры. Философия и философские дисциплины учат анализировать различные явления и процессы окружающего мира, находить причинно-следственные связи, формируют культуру мышления. Философия помогает выработать целостный взгляд на общество, на связь права с экономикой 1 политикой, духовной сферой общественной жизни. Таким образом, культура как органическая часть охватывает нравственно-эстетические принципы и нормы существования чело­века и общества. Не может быть безнравственной культуры, нравственность формируется только в рамках культуры.

• Особое значение в рамках обрядов, таких как свадьба, похороны и масленичные обряды, придавалось блина.
• Следовательно, тот же Сартрне прав, когда уверяет, что культура никого и ничего не спасает.
• При этом старое содержание неуничтожается полностью, а становится основой для своей противоположности -нового культурного образца.
• В советский и постсоветский период в русскую и российскую культуру также вошло большое число иноэтнических авторов[6].
• 3) культура является системой внебиологически выработанных механизмов, а также системой коллективно разделенных ценностей, присущих определенной группе людей.
• В ходе дальнейшего использования культурный образецусваивается людьми, как неотъемлемая часть в индивидуальную культуру личностей,и процесс повторяется.
• Каждая культура имеет свои уникальные особенности, которые находят свое отражение в различных аспектах жизни общества.
• В целом, культурные инновации играют важную роль в развитии общества, они способствуют прогрессу, эволюции и изменениям во всех сферах деятельности.
• Дело в том, что есть такое понятие, как духовная культура общества, которая существует параллельно с материальной.
• Народную культуру называют также любительской (но не по уровню, а по происхождению), или коллективной.

В середине 1930-х годов в сравнении с периодом коренизации национальная политика в СССР существенно изменилась. Оказались реабилитированы поэты, писатели и ряд полководцев царской России. Письменности национальных языков народов РСФСР стали формироваться на основе русского алфавита.

Ктому же, любая черта, отнесенная к национальному характеру, не может бытьжестко привязана только к данной нации. Особенно показательным былопротивопоставление культурным ценностям общества субкультуры в движении хиппи,популярном в х годах на Западе. Хиппи проповедовали культуру, в которойтруд представляется нежелательным, а воздержанность – ненужной и ограничивающейсвободу праведностью, патриотизм – ненормальностью, стремление к приобретениюматериальных благ – недостойностью. Группа бандитов обучает молодежьтакой культуре, которая находится в оппозиции к доминирующей; отсюда возникаетвозможность дальнейшего распространения контркультуры. Между тем изучение субкультурвесьма важно, поскольку каждое общество имеет не просто общий вид культуры, нодостаточно пеструю мозаику из по-разному взаимодействующих субкультур. Жизньиндивида протекает главным образом в рамках определенной субкультуры.

Тест по обществознанию по теме «Духовная культура личности и общества» СПО

Это происходит при резком изменении жизненных условий, когда люди переезжают, например, из города в деревню или в другую страну. Люди, оказавшиеся в иной культурной среде, становятся маргиналами, испытывающими затруднения с самоидентификацией, часто не могут определённо заявить о своей принадлежности к той или другой культуре. Срединные культуры доминируют в обществе, определяя образ жизни большей части людей. Культура предстаёт как продукт деятельности общества, само общество представляется как субъект этой деятельности. Соотношение культуры и общества – это одна из самых сложных теоретических проблем, решаемых в рамках социологии культуры. Эти понятия практически тождественны – таково мнение, распространённое в обиходе.

Другой закон – о кооперативахтакже был принят крайне не вовремя, так как у людей росла сильная неприязнь кспекулянтам, которых отождествляли с кооператорами (социально одобряемыммероприятием считалась приватизация мелких торговых предприятий). Но было быневерно говорить, что законы всегда неэффективны, если они находятся воппозиции к нравственным нормам какой-либо части населения. Очень частонепопулярные первоначально законы https://arcticcolor.ru/ затем находили поддержку в обществе. Все делов том, насколько эти законы соответствовали изменению нравственных норм, были врусле основных направлений этих изменений. Язык настолько срастается скультурой, что при переводе письменных текстов с одного языка на другойспециалисты-переводчики должны иметь понятие о культуре обоих обществ. Этот научный термин появился в Древнем Риме, где слово«cultura» обозначало возделывание земли, воспитание.

• На основных этапах своего развития по масштабам постановки социально-нравственных проблем и новизне эстетических решений русская литература создала идейно-художественные ценности на уровне мировой литературы.
• Одним из них является передача и сохранение культурных ценностей и знаний.
• Общественные отношения идеятельность отдельного человека можно рассматривать как две стороны одногоцелого.
• Культурные ценности также могут влиять на образовательные системы, экономические отношения, политические институты и другие сферы общественной жизни.
• Таким образом, взаимодействие культуры и социальных институтов является важным процессом, определяющим развитие и функционирование общества.
• Культура является неотъемлемой частью идентичности общества, сохраняя и передавая его историческое и культурное наследие.
• В XIV веке святой Стефан Пермский на основе кириллического, греческого алфавитов и знаков древнетюркского рунического письма создал зырянскую азбуку — анбур.
• Один из основных принципов культуры в обществознании — это ее динамичность и изменяемость.
• Юношество имеет свойспецифический стиль поведения, выражающийся в одежде, определенном языкеобщения, который взрослые не всегда могут понять, – таким образом создаетсямолодежная культура.
• Поэтому важно учитывать культурные особенности при разработке политики и стратегий развития общества.
• Из-за малой надежды наурожай, россияне всех сословий с незапамятных времен выучились пополнять доходот земледелия всякими промыслами.

Культура регулирует деятельность человека посредством традиций, ритуалов, ценностей, знаков. Когда же речь идет о социальном субъекте, мы говорим о его общем потенциале, который был накоплен в результате длительного периода жизнедеятельности и развития. Любая культура обладает своими специфическими характеристиками, которые ее отличают от всех остальных.

Многие народы Советского Союза, ранее не имевшие своей письменности и самоназвания, получили их благодаря деятельности русских учёных[6]. В русскую пищу XVIII—XIX веков входили разнообразные виды хлеба (каравай, колоб, калач, сушка), пирогов (ватрушка, кулебяка, расстегай, рыбник, курник, левашник, шаньга и др.). Особое значение в рамках обрядов, таких как свадьба, похороны и масленичные обряды, придавалось блина. Популярностью пользовались многочисленные супы, включая щи из капусты, уху, ботвинью, супы, сваренные из муки или сухарей, такие как болтанка, тюря, мурцовка. Популярными были различные виды каш, которые делали из цельных или размолотых злаковых зёрен; в некоторых случаях в них добавляли молоко, масло, грибы, ягоды. В каждом регионе русского ареала имелась своя специфика согласно с местными природными ресурсами.

Это доказывает, что проблема цивилизации приобретает особенную остроту и осмысление ее необходимо проводить не только на теоретическом, но и на практическом уровне. Культура – это система изменений природных объектов, которые происходят под воздействием человека и отличаются от тех изменений, которые вызываются естественными причинами. Ориентированность на общечеловеческие ценности —характер­ная черта духовно развитого человека.

Это мнение специально создавалосьпривилегированными слоями римского общества. В какой-то степениэтноцентризм присущ всем обществам, и даже отсталые народы в чем-то чувствуютсвое превосходство над всеми остальными. Они, например, могут считать культурувысокоразвитых стран глупой и абсурдной. Не только общества, но и большинствосоциальных групп (если не все) в обществе этноцентричны. Многочисленныеисследования организаций, проведенные социологами разных стран, показывают, чтолюди склонны переоценивать собственные организации и при этом недооценивать вседругие. Введение У каждого человека, да и для общества в целом нет большей ценности, чем здоровье.

• Медленно, в течение многих вековлюди делали единичные изобретения и открытия, которые стали культурной основойдля лавины открытий и изобретений будущего.
• Путин также обратил внимание на то, что культурной инфраструктуры должно быть достаточно.
• Даже оставляя в сторонезначительный прогресс материальной культуры и многократное развитие средствраспространения культурных образцов, нельзя не увидеть коренных изменений внормах повседневной жизни, политических нормах, законах и государственномустройстве.
• Культурное наследие и традиции также могут стимулировать инновации, предлагая новые идеи и решения.
• Культура передает ценности и нормы, формирует поведение и представления людей.
• Путин спросил мнения по теме министра культуры Ольги Любимовой и вице-премьера Татьяны Голиковой.
• В XIX веке на русской графической основе создаётся ряд письменностей для языков народов Российской империи, которые составили основу современных алфавитов.
• Вкачестве эффектов последней некоторые ученые называют образование социальныхустановок, сложных явлений мотивации деятельности, формирование социально- инационально-типичных черт характера и др.
• По своему исполнению элементы народной культуры могут быть индивидуальными (изложение легенды), групповыми (исполнение песни, танца), массовыми (карнавальные шествия) Еще одно название народной культуры — фольклор.
• В культурологии как науке изучением взаимоотношений культуры и общества занимается социология культуры, которая включает в себя социологическую теорию, а с другой стороны – философию и теорию культуры.

Влияние культуры на формирование основных ценностей

Очевидно, что впривычном, обыденном понимании существует несколько различных значений слова«культура», обозначающих как элементы поведения, так и стороны деятельностичеловека. Таким образом, культура играет важную роль в развитии межнациональной/межкультурной коммуникации. Понимание и уважение культурных различий, языковая компетенция, знание традиций и обычаев – всё это способствует созданию гармоничных и продуктивных отношений между людьми из разных национальностей и культур. В целом, культура является ключевым фактором социального взаимодействия, так как она формирует у людей основы для коммуникации, создает чувство принадлежности и уважения к другим людям, а также способствует развитию общества в целом. Поэтому важно учитывать культурные особенности при разработке политики и стратегий развития общества. Таким образом, взаимодействие культуры и социальных институтов является важным процессом, определяющим развитие и функционирование общества.

Например, культурные представления о семье и браке определяют структуру и функции этих институтов. Культурные ценности также могут влиять на образовательные системы, экономические отношения, политические институты и другие сферы общественной жизни. Важно отметить, что разнообразие культурных проявлений подразумевает существование различных способов мышления, восприятия мира и жизни, образования, поведения и коммуникации между людьми. Каждая культура имеет свои уникальные особенности, которые находят свое отражение в различных аспектах жизни общества. Она является способом передачи знаний, нравственных установок, социальных норм и правил, которые определяют поведение и взаимодействие в обществе.

Многообразие культурных проявлений является одним из ключевых элементов культуры обществознания. Определение культуры в теории обществознания также включает понятие символов и символического взаимодействия. Символы являются основным средством передачи и сохранения культурных знаний и ценностей.

Один из основных принципов культуры в обществознании — это ее динамичность и изменяемость. Культура постоянно развивается и совершенствуется под влиянием социальных, экономических и политических процессов. Она адаптируется к меняющимся условиям и потребностям общества, способствуя его прогрессу и развитию. Культура также способствует развитию творческого потенциала и интеллектуальных способностей общества. Она стимулирует развитие искусства, науки и технологии, создавая условия для инноваций и прогресса.

В советский и постсоветский период в русскую и российскую культуру также вошло большое число иноэтнических авторов[6]. Инклюзивность русской культуры включает также её способность развивать культуры других народов и наполнять их новыми смыслами[7]. Культура включает в себя все аспекты жизни общества, такие как материальные артефакты, искусство, науку, религию, нравственность, образование, обычаи и традиции.

Она влияет на формирование и развитие ценностей, норм и традиций, определяет моральные и этические принципы общества, а также способствует социальному и экономическому прогрессу. Поэтому стимулирование и поддержка развития культуры должны быть приоритетными задачами общества и государства. С одной стороны, мы видим, что это накопленные людьми ценности, с другой – человеческая деятельность, которая опирается на опыт поколений. Таким образом, становится очевидным, что общество и культура находятся в неразрывной взаимосвязи, потому что одно понятие невозможно без наличия другого.